لاہور سے غزہ

لاہور سے غزہ

امام زمان پر کفر
لاہور سے غزہ

لاہور سے غزہ

امام زمان پر کفر

امام زمان کا ظہور کیوں نہیں ہوتا؟

دو اہم وجوہات کی بنا پر امام زمان کا ظہور نہیں ہو گا اور جو لوگ یہ کہتے ہیں کہ ان کا ظہور قریب ہے اسے ملحوظ خاطر رکھنا چاہیے: تا کہ وہ وقطن کے نام سے مشہور نہ ہوں، وہ ظہور کا تعین کرتے ہیں، وہ جھوٹے ہیں۔ خواہ وہ صریح ہو یا مضمر۔ وہ کیا کہتے ہیں: اس سال شعبان کے پہلے جمعہ کو! ظاہر ہو جائے گا اور وہ کہہ دیں کہ آمد بہت قریب ہے۔ اور ہم براہ راست دیکھتے ہیں کہ: زیادہ تر لوگ جو ظہور کے انتظار میں ہیں دوسرے زمرے میں ہیں: وہ اپنے آپ کو مقدس بنانے کے لیے اس بات کو دلانے کی کوشش کرتے ہیں کہ: آمد قریب ہے۔ جبکہ وہ جھوٹے سے زیادہ کچھ نہیں ہیں۔ کم از کم جب سے ایران میں حجتیہ انجمن قائم ہوئی ہے، ہم سنتے ہیں: کہ بعض لوگ ظہور کے آثار کہتے ہیں! دیکھا، لہذا، آمد قریب ہے. پچاس سال گزر چکے ہیں لیکن وہ اب بھی اسے دہرا رہے ہیں۔ جبکہ امام زمان علیہ السلام کی عدم موجودگی کا فلسفہ ہم خیال اصحاب کا نہ ہونا تھا۔ مطلب یہ ہے کہ ایسے مددگار ہونے چاہئیں جن پر وقت کا امام اعتماد کر سکے۔ تو شاید وہ ابھی پیدا نہیں ہوئے ہوں گے۔ بعض روایات میں آیا ہے کہ امام حسین (ع) نے دشمنوں سے ایک رات کی مہلت طلب کی۔ اس کی وجہ اکثر دعا اور عبادت ہوتی ہے۔ لیکن بعض نے یہ بھی کہا ہے کہ مہلت مانگنے کی وجہ کے بارے میں امام کی رائے یہ تھی کہ ان کا ایک ساتھی ابھی راستے میں تھا۔ بعض احادیث یہاں تک کہتی ہیں: امام حسینؑ اپنے ایک ساتھی کے پاس بذات خود تشریف لے گئے، اور اپنی انگلیوں پر شہداء کی فہرست دکھاتے ہوئے فرمایا: نام ایک وہم ہے، آؤ! اور وہ جو ٹال مٹول کر رہا تھا پرجوش ہو کر امام حسین علیہ السلام کے ساتھ چلا گیا۔ اس کے برعکس بعض لوگ جو دوستی کا دعویٰ کرتے تھے اور عاشورہ کی رات تک امام حسین علیہ السلام کے ساتھ تھے، انہوں نے اس رات اپنی نوعیت کا انکشاف کیا اور رات کی تاریکی میں محاذ جنگ کو چھوڑ کر اپنے اہل و عیال میں شامل ہو گئے۔ یہ قطرے اور نگرانی بہت ضروری ہے۔ لائن کے آخر تک کون رہے گا؟ اور جو آخری وقت میں شامل ہوتا ہے۔ یا وہ الگ ہو جاتے ہیں۔امام حسین کا مقصد یہ بھی تھا کہ: ہر ایک کے لیے دلیل ختم کرنا۔ کوئی یہ دعویٰ نہ کرے کہ وہ زبردستی محاذ پر آیا تھا! یا دوسروں کو یہ دعویٰ نہیں کرنا چاہیے کہ امام حسین کے ساتھیوں نے اپنے آپ کو خطرہ اور موت میں جھونک دیا۔ اس کے علاوہ امام حسین علیہ السلام اور زینب سلام اللہ علیہا کے تمام رویے صرف محبت تھے: شدید محبت اور پیار: ایک دوسرے کے لیے اور خدا کے لیے! آخری وقت میں امام حسین (ع) نے فرمایا: "خدا خدا سے راضی ہے!" کیونکہ خدا نے فرمایا تھا: میں: میں تمہیں قتل ہوتے دیکھنا چاہتا ہوں! میں تمہیں مارا ہوا دیکھنا چاہتا ہوں اور پسند کرتا ہوں۔ حضرت زینبؓ نے بھی یزید کی مجلس میں کہا: مجھے حسن کے سوا کچھ نظر نہیں آتا۔ کیونکہ خدا ایسا ہی چاہتا تھا، اور ہم اپنی جان اپنے محبوب کے لیے قربان کر دیتے ہیں۔ لہٰذا جو لوگ امام وقت کے ظہور کی جلدی میں ہیں انہیں جان لینا چاہیے کہ وہ امام وقت کے دشمن ہیں۔ کیونکہ اس کا یہ مطلب نہیں کہ یہ جلد ظاہر ہو جائے گا! بلکہ، اس کی vulva قریب ہونا چاہئے. اس کا مطلب ہے لوگوں کے درمیان چلنے اور رہنے کے قابل ہونا۔ کیونکہ لوگ تیار نہیں ہیں، یہ فطری ہے کہ اگر وہ ظاہر ہوا تو وہ اس کے آباؤ اجداد کی طرح اسے قتل کر دیں گے۔ مثال کے طور پر ظاہر نہ ہونے کی ایک وجہ: وہابیوں کا مکہ پر قبضہ۔ امام زمان علیہ السلام کے دعوے کی نفی کے باوجود، انہوں نے ظہور کے پہلے ہی لمحے اپنے آپ کو قتل کرنے کے لیے پوری طرح تیار کر لیا۔ وہابیت کی بنیاد خروج کی مخالفت پر مبنی ہے۔ پچھلے گیارہ اماموں کو قتل کر کے انہیں امید تھی کہ اسلام اور ائمہ کے مزید آثار باقی نہیں رہیں گے۔ جب وہ دیکھتے ہیں کہ لوگ انتظار کر رہے ہیں تو وہ بھی قتل کے انتظار میں ہیں۔ اس لیے جب تک پہلا قبلہ (قدس) اور دوسرا قبلہ (مکہ اور مدینہ) یہودیوں اور آل سعود کے ہاتھ سے واپس نہیں لیا جاتا، اس وقت تک ظہور کے لیے زمین تیار نہیں ہے۔ ثقافتی تقریبات کی بحث میں بھی گراؤنڈ تیار نہیں! کیونکہ دنیا کے لوگ ابھی تک نہیں جانتے: امام حسین کون ہیں! یا زمزم اور صفا کہاں ہے؟ کیونکہ جب امام زمان ظہور فرمائیں گے تو وہ اپنا تعارف زمزم اور سفاف کے بیٹے اور امام حسین کے بیٹے کے طور پر کرائیں گے۔ لیکن لوگ اس کی باتوں کو نہیں سمجھیں گے۔اور خدا علماء کو ملامت کرے گا۔

نظرات 0 + ارسال نظر
برای نمایش آواتار خود در این وبلاگ در سایت Gravatar.com ثبت نام کنید. (راهنما)
ایمیل شما بعد از ثبت نمایش داده نخواهد شد